『ウェブ社会をどう生きるか』西垣通

今日買った本。まだ読んでない。

「ばっかじゃないか」って…TBS井上弘社長

iza!の記事『TBS社長「ばっかじゃないか」　別選手にも接触していた』より。

TBSの情報番組が、ゴルフの関東アマチュア選手権に出場した石川遼選手(15)のプレー中の声を無断で拾うため、同じ組の選手にマイク装着を依頼した問題で、番組のスタッフが別の2選手にも依頼を試みていたことが、六日分かった。
＜＜略＞＞
TBSの井上弘社長は同日の定例会見で「ばっかじゃないか。非常に腹立たしいし不愉快。(石川選手には)申し訳ない」と話した。

まあ、直接自分がしたことじゃなくて、馬鹿な部下がやらかしたことだから、「馬鹿じゃないか」とか「腹立たしい」とか「不愉快」とか思うのはよく解る。
けど、その馬鹿をやらかした組織の長として

公式会見で言う内容じゃない

ね。社内向けの訓示としても、もう少し品よく。大企業の社長なんだから。ま、

飲み屋のママに愚痴っとけ、

って感じ(全国の飲み屋のママさん、申し訳ないがこんな馬鹿達の愚痴を聞いてやってください)。
まあ、この馬鹿社長にして馬鹿部下あり、ってとこです。

多分、現場取材なんてのは制作会社の仕事。でも、下請けだから責任を免れるって訳じゃありません。問題の番組「ピンポン!」は、 製作：TBS、 制作：TBSテレビ。株式会社TBSテレビは、株式会社東京放送(TBS)の連結子会社。TBSテレビから下請け番組制作会社へ発注するのだろう。ということは、TBS井上社長から見れば、番組制作会社は孫請けってことになるんでしょう。けど、製作総指揮は、実態としてはTBSテレビだかが取るんだろうし、そうである以上、監督責任は免れないよね。

と思ってたら、もしかしてブログ探偵も?!

裏ブログ探偵消滅か、なんて書いてたら、実は表のブログ探偵も見た目は同じ状況ですね。


ついに来るべき日が来ましたかね…

裏ブログ探偵消滅…?

えー、さる猿で立ちゴケしたお方からの情報によると、

裏ブログ探偵消滅

だそうです。確かにアクセスしてみると、


って画面が表示されますね。

フレンチキス

性格の悪い男、それは私。りょうです。


最近忙しかったので、ブログ訪問も怠っていたのですが、おわわさんのブログ『another way』で、久々に伺ったにもかかわらず、

あげあしとり

をしてしまうという、こりゃまた大変失礼なことをやらかしてしまいました。

申し訳ありません＞おわわさん。

どんなあげあしだったかというと、

お題はフレンチキス

です。フレンチキスとはどういうキスでしょうか？

＜＜しばらく考えてみてください＞＞






答は、舌を絡めあうような

ディープキス

のことです。軽めのキスという意味でよく使われていますが、これは誤解です。英和辞典で調べてみると、

French kissフレンチキ((舌をからませる))

とあります。

さて、なんでこんな誤解が広まったんですかね？私は、フレンチポップの軽めでオシャレなイメージからの連想かな、なんて思ってますが。
でも、フランス映画はわりとドロドロの恋愛物とかが多いような気がするなあ。フランス料理は結構重めだし。
フレンチドレッシング、フレンチフライ、フレンチトースト…うーむ。

そう言えば英語では、French leave=無断で(挨拶なしで)帰ること、とか、French letter=コンドームとか、悪い意味にFrenchが使われることがよくあるようです。

チョコとグレイシー柔術

って、まったく関係ないんですが、前にも取り上げた北海道のチョコレートメーカー、

ロイズ

と、ブラジリアン柔術で有名なグレイシー一族の

ホイス・グレイシー

は、どちらも

Royce

なんですね。
そんだけ。

『新・印度林檎之介の冒険』をリンク / ブログ探偵…もうダメかも

みんなの人気者印度林檎之介さんの新ブログ、

新・印度林檎之介の冒険

をリンクしました！ブログ探偵の方がアクセスできなくなったからとのこと。

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元々調子のよくなかったブログ探偵ですけど、ついにトップページにすらアクセスできない状況になってますね。復旧するといいんですけど…望み薄かも知れません。

確かに「親学」は問題はあるが…大谷昭宏氏

ええと、最近大谷昭宏氏ネタばっかりなんですが…『子守歌と母乳で育てろだと ― あまりにくだらない「親学」の中身 ―』は…

確かに教育再生会議が提言した「親学」は、目的はともかく、内容のレベルが疑われるようなものではあった。でも、大谷氏の批判もレベルが低い。

先週は43年ぶりに小中学生の全国一斉学力テストが実施された。私立の小中学校の４割もが参加しない学力テストなんて何の意味があるのか。

要するに氏は「意味がない」と言いたいのだろう。しかし、そんなことはない。なぜなら、小中学校における私立学校の割合は、ごく少ないからだ。全小学校における私立の割合は0.8%。その4割が参加しない、と言うことは、参加しない私立小学校は、全小学校の内の0.32%にしかならない。逆に言えば、99.6%の学校が参加したということ。中学校で言うと、もう少し数値は下がるが、それでも97%以上の参加、という数値を得る。
これに意味がない、というのなら、一体どういう調査になら意味があるというのか。何が何でも100%でないと認めない、とでも言うのか。もしそうだったら異常なまでの完璧主義と言わざるを得ない。それでは世の中の大抵の調査は無意味、ということになるだろう。多くの調査は、全数調査でなく、標本調査に拠っている。

結局は安倍総理が提唱している学校バウチャー制度、学校間に格差をつけて、優秀な学校にはより手厚く、ダメ学校は切り捨てる。

そのような懐疑を抱くことは、ジャーナリストとしては当然かもしれない。しかし一方で、現実に存在している学校間の学力格差という問題を、氏はどのように解消すればいいと考えているのだろうか？問題の正確な把握なしには、問題の解決はありえない。学力調査をしなければ、学力格差は解消されない。
＃学力格差を調査しなければ、学力格差は「ないことになっている」から、それに対して「対策しない」ということなのか？まさかそんなことはあるまいが。
＃『口だけ出す人が何より困る』らしいが、反対だけする人は、その中の最たるものだろう。

子守歌を聞かせて母乳で育児しろだと。えっ、それじゃあ何かい。「浪曲子守歌」じゃないけど、逃げた女房に未練はないおとっつあんが、お乳欲しがるこの子 がかわいい、と言いつつ、子守歌など苦手な親父のド演歌のひとつもうなって聞かせたんじゃ、ロクな子どもは育たないというのか。

親学のレベルも低いが、この反論もレベルが低すぎ。言いがかりに過ぎない。現実の教育問題では、一つの要因が結果を支配してしまう、ということは殆どありえない。もしそうなら、そんな単純な問題はとっくに解決しているはず。現実には、複数の要因が関連して結果が生まれている。教育再生会議だって、子守唄を聞かせなかったら即ロクな子供が育たない、などとは当然言っていない。挙げた例の内、複数のものが「ダメ」なら結果も「ダメ」の可能性が高い(のではないか)と言っている。

その子どもに将来、何かあったとき、母親は、自分はあの親学の通りには出来なかった、この子に申し訳のないことをしてしまったと悩まなければならないのか。

これまた無意味な反論だ。親学の通りのできたかどうかはともかく、どちらにせよまともな親なら「その子どもに将来、何かあったとき」には悩むに決まっている。親も人間。完璧ではないのだから、いつも悩みはあるだろう。逆に、親学がなければ親は「その子どもに将来、何かあったとき」に悩まなくて済むという問題でもない。

それに有識者のみなさんはずい分とテレビがお嫌いなようだが、テレビにも素晴らしいドキュメンタリーや、大自然や動物の世界を描いた心揺さぶられる作品も ある。反対に演劇にも、小難しい自己表現とやらで、頭がこんがらがってくるような駄作もある。何を基準に演劇を鑑賞しろ、と声高に叫んでいるのか。

その理由は簡単。TVには「古典」がないからだ。古典とは、時間の淘汰に耐えた優れた作品のこと。TVにはそれがないが、演劇にはある。古典になっているかどうかを「基準に演劇を鑑賞しろ」と言えば十分。「小難しい自己表現とやらで、頭がこんがらがってくるような駄作」は、少なくとも古典には含まれない。
一方、確かに過去優れたTV番組もあった。しかし、それは現在放送されてはいない。高々数十年の歴史では、古典と呼べる時間の淘汰に十分とは言えない。再放送は何度かされるだろうが、数十年に何度かしか鑑賞・評価されないのでは、なおさら時間の淘汰が不十分。つまり、TVでは古典を基準に選択はできない。
また、駄作と名作の割合を論じないというのも乱暴な意見だ。日々新しい番組を制作し続けねばならないTVは、必然的に駄作の山を築く。演劇にも駄作はたくさんあるだろうが、稽古を重ねて上演される演劇の世界は、TVに比べれば品質が高くなるだろう。
TVは許認可事業。寡占市場のため競争原理が働きにくい。このことも、番組のレベルに影響を与えているだろう。

追記2007.6.5(火):
学力テストへの参加校数だが、asahi.comの記事に正確なデータがある。これによると、

参加校の内訳は小学校2万1952校(99.64%)▽中学校1万501校(97.54%)▽中高一貫教育をしている中等教育学校22校(88.00%) ▽特別支援学校(旧盲・聾・養護学校など)281校(99.65%)。

とある。私の試算は、Wikipediaの記事を基にしたが、ほぼ正確だった。私立・公立学校数については、文部科学省の発表資料(PDF)がある。

検閲: この人、ツッコミどころ多すぎ→大谷昭宏氏

うへー、連続で大谷氏のコラムを取り上げちゃうよ。この人、ツッコミどころ多すぎなんだもん。

まずは、『改憲を叫ぶ男に託していいのか ― 問いかけこそメディアの責務 ―』を読んでもらいたい。要するに、

戦争反対！
九条改悪反対！

ってこと。賛成はできないが、そんな主張があっても構わない。これだけなら筋は通っている。

次に、『米より怖い日本銃社会 ― 規制できず取り締まれず ―』を併せて読んでみよう。こっちの方では、

つまり目に見えないものは、とりあえずなかったことにしておく。ないことにしてあるんだから、その対策なんてもってのほかという、いい加減な社会ではないかということなのである。

と書いている。つまりこれは

銃→ないことになっている→対策しない

ということへの批難だ。

前者はどうか。九条一項は、素直に読めば、いかなる戦争もを否定している。そういう意味では、戦争は「ないことになっている」。従って、戦争への「対策」は不要。なので同じ九条の二項で軍隊の保有も否定している。つまり、

戦争→ないことになっている→対策しない

ということではないのか。論理構造はまったく同じなのに、一方は批難し、もう一方には目を瞑る(というか、積極的に支持する)のは何故なのか。

検閲: 大谷昭宏『嗜好の違いも許されないのか ― 「禁煙の憂うつ」コラムに相次ぐ抗議 ―』

前にも『大谷昭宏って人の意見は、まったくもって論理ってもんがない』で取り上げたジャーナリスト・大谷氏。またまたやらかしてくれてます。氏のコラム『嗜好の違いも許されないのか ― 「禁煙の憂うつ」コラムに相次ぐ抗議 ―』をまず読んでみて下さい。

端的に言って、この件、

少々ブラック過ぎるユーモアを言った人
(小出宣昭氏)

と

シャレの通じない人達

が居た、ってだけの話でしょ。
シャレが通じない人達へは、

ユーモアへの理解度で、その人の
文化レベル
が計れるらしいですよ。

とでも言ってあげれば良いだけ。

嗜好の違う人を許さない原理主義ではないのか

なんてユーモアのカケラもない反論をするのは

野暮に野暮を重ねる

ってもんです。原理主義社会も心配ですが、シャレの通じない社会の方が心配です。シャレが通じるなら、多少の原理主義なんか笑い飛ばせます。

ところで、小出氏のコラムは、ブラック過ぎるんだから、文句を言われて当然。笑いの中でもブラックユーモアは超高等技術。シャレが通じないのは、シャレが下手ってだけ。その点は反省した方が良いでしょうね。スー族の名誉のため、今後の精進されるがよいでしょう。